2020-06-03

内田先生　　youtubeやブログでの副業　　鍵は贈与のこころ

読み物

blog.tatsuru.com

中間共同体の共同性は「うまく立ち回ったもの」に傾斜的に利益が配分され、「しくじったもの」が損をこうむるためのものではなく、そこに蓄積されたリソースがメンバーたちにフェアに分配されるための共同性である。
だから、ミドルメディアは本質的に「反資本主義的」なものたらざるを得ないだろうと私は思う。
ミドルメディアが支配的なメディア形態になるだろうという見通しは蓋然性が高い。
けれども、そのミドルメディアを使って「どうやって自己利益を増大させるか？」という発想をする人は、たぶんこのシフトの歴史的な意味がよくわかっていないのだと思う。

（中略）

ミドルメディアを使った活動は「コンテンツ提供者とその享受者たちのあいだでの人間的信頼関係が保たれる程度の小商い」というのがいちばん「つきづきしい」形態だろうと私は思う。
コンテンツの質を最終的に担保するのは、コンテンツ作成者の「受信者の知性と批評性」に対する敬意と信頼だと私は思う。
それは言い換えると、情報コンテンツは本質的には「商品」ではなく「贈与」だということである。
そして、もしそこにビジネスが介在する余地があるとすれば、「スムーズに贈与が進行するために必要なインフラストラクチャーの整備」というかたちで派生する「セカンドビジネス」としてであろう。
その本質をただしく理解した人びとだけがミドルメディアの時代を気分よく生きていけるのだろうと私は思う。

2020-05-08

ほぼ日　20/5/8

読み物

だって、天真爛漫じゃないですか。
糸井
ぼくは天真爛漫が好きだなと思って、
それに憧れて、近づいていったの。
高橋
天真爛漫が憧れだったんですね。
糸井
外から見えている人格っていうのは、
その人が理想としているものに
近づいていった結果なんですよ。
ひとりでいる時に考えてみて、
「俺、ダメだったな」と思うんだったら、
ダメな理由を考えるんです。
それは、はしゃいでいると見えてきません。
これも、40歳を過ぎてから学ぶんですよ。

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「ここまで落ちるんだ」とわかれば、
じぶんの上に90人がいるとわかりますよね。
でも、そのぐらいになると
じぶんよりちょっとマシかなっていう
レベルのものがいっぱいいますよ。
その90位の仕事を少し工夫するだけで、
次は80位にできるなら、ぜひやったほうがいい。

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まわりと比べてへこむようだったら、
１日ふて寝でもしていればいいんじゃない？
暗闇で納豆でもかき混ぜてさ。
高橋
急に納豆ですか（笑）。
糸井
やればできることで、いいんだよ。
納豆をかき混ぜることなんて、
やれば確実にできることですから。
希望とかと無縁になりましょう、一回。

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水中からカワハギを撮ったんですね。
糸井
カメラを入れた結果、
技術に関係なく、名人でも素人でも、
釣れたのは運だとわかったそうです。

もっと言えば、
ぼくがやってきたことも同じだと思います。
「俺の感覚がずれている」と思って
落ち込んだことはありません。
「いつか来てくれるだろうな」って、
その時を待っていたんです。

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コピーは「降りてくる」とかじゃなくて、
口説くのと同じで
わかってもらいたいなぁという
一心で書くものなんです。
本当に通じるなら、これでいいんです。

www.1101.com

2020-05-07

大事な読み物　のキュレーション

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どういう行為が「働く」ことであり、どういう行為がそうでないのかは、働き始める前にはわからない。働いて何かを創り出した後に、それを「欲望する」他者が登場してきてはじめてそれは労働であったことが遡及的にわかるのである。そういうふうに労働は時間の順逆が狂ったかたちで構造化されている。

穴を掘って、それをまた埋める」という作業の繰り返しそのものは労働ではない。いかなる価値も創り出していないからである。ドストエフスキーは、人間はそのような作業の無意味さに耐えられぬであろうと書いた。だが、もし、その作業の従事者たちが、穴の掘り方や土の運び方について工程を工夫し、システム改善について議論することが許されていた場合、私が試みるささやかな工夫に驚いたり、感心したりする他者の顔を私が想像できたなら、それは限りなく労働に近づいていると言うことができるだろう。

今読み直しているハリーポッター。

大人とは、呼ばれた仕事で、手持ちの環境と資源を生かして、愉快に過ごす人。

仕事ができる人とは、

端的に言えば「他者に贈与できる人間」のことを指す。

こういう視点で、ハリーが何をみて、何を感じ、何をするのか、感性をもって読み勧めたい。